基本信息
- 项目名称：
- 疏附县文化教育现状调研及其反思
- 来源：
- 第十二届“挑战杯”省赛作品
- 小类：
- 社会
- 简介：
- 关于疏附县文化教育现状的实地调研显示，一方面，人们对文化教育的需求越来越强烈；另一方面，现有的文化教育设施、服务及资源仍不能满足群众的需求，尤其是不能满足少数民族群众的需要。因此，相关部门应当予以重视并采取有效措施尽快解决问题。
- 详细介绍：
- 疏附县文化教育现状调研及其反思 内容摘要：关于疏附县文化教育现状的实地调研显示，一方面，人们对文化教育的需求越来越强烈；另一方面，现有的文化教育设施、服务及资源仍不能满足群众的需求，尤其是不能满足少数民族群众的需要。因此，相关部门应当予以重视并采取有效措施尽快解决问题。 关键词：疏附县； 文化教育；反思 随着社会经济的不断发展，疏附县的城镇建设发生巨大变化，各族人民的生活环境得到很大改善，物质生活水平有了较大提高，居民的文化教育需求也在逐渐发生变化。2009年12月31日至2010年3月，我们就“疏附县居民文化消费需求现状”进行了比较具体深入的调研，并就其中存在的问题进行思考，希望由此引起相关部门的充分重视，并积极采取有效措施解决问题。 在疏附县我们通过以问卷调查和实地访问为主要方式进行课题研究与分析。具体体现在以下几个方面： （一） 问卷调查。 问卷调查对象涉及到不同年龄，不同职业（如学生，教师，公务员，司机，个体户）和不同文化程度(小学，初中，高中，大专，本科)的疏附县居民，其中男女比例适当，覆盖面广，问题统一发放，统一收回，有效率98% （二） 实地访问。主要是深入具有代表性的家庭进行访问，了解家庭中成员的不同文化需求情况和文化需求期望。 （三） 个别访谈。笔者采取含蓄且不带引导性的方式与被采访者交谈，收集相关信息。 （四） 观察法。根据笔者在县上几年的生活经验，对居民在生活和思想意识上的细微变化，体会比较真切。 一 疏附县居民文化教育现状 疏附县地处喀什城郊，全县12乡1镇168个行政村，总面积3694.8平方公里，总人口327933人，由13个民族构成，具体如下表所示： 族别 汉族 维族 哈萨克族 回族 柯尔克孜族 蒙古族 锡伯族 乌孜别克族 满族 壮族 藏族 苗族 土家族 人口 5375 321758 7 81 603 7 3 9 3 51 5 15 1 疏附县共有140所学校，其中小学124所（民语系122所，汉语系2所）；中学16所（民语系15所，汉语系1所） 在农村，共建设成14个文化站，25个农家书屋，公共图书共386129册，加上县上图书馆中的书，全县共计图书493729册（其中汉语图书60000册），全县人均1.5册。我们的调查主要显示出以下几点： 【1】 少数民族青少年（主要是16~20岁）学习文化知识的意识明显增强，而且女性意识强于男性。 请看下面调查数据： 在个别访谈中笔者也深深地体会到了这一点。这表明少数民族青少年对知识的强烈渴望以及他们意识到用知识武装头脑对自身发展的重要性！ 表二 疏附县男女受教育人数 受教育层次 性别 男 女 合计（男+女） 小学 17196 16257 33453 初中 10206 8962 19168 高中 1585 3738 5323 合计（小学+初中+高中） 28987 28957 57944 表二的数据显示在接受九年义务教育的青少年儿童中， 男：女=28987：28957约为1.001：1 而疏附县男女比例为167161：160772约为1.039：1，由此得出男女受教育的比例几乎持平。值得注意的是小学生男女比例为1.138：1，初中男女比例为1.057：1，然而高中男女生比例为1585：3738约为1：2.358，也就是说高中女生人数比男生人数的2倍还多，在访问时也明显地发现这个问题，即女性接受高等教育的意识比男性强烈。据我们了解，传统的少数民族女性的社会地位低于男性，仅限于在家中操持家务，照顾孩子，但随着社会的发展，思想的解放，女性的民主意识逐渐提高，她们希望通过学习科学文化知识来改变命运的意识日趋增强！ 【2】在对本民族传统文化高度认同的前提下，其他民族的文化和现代文化得到广大少数民族群众的认可和喜爱。 请看下面调查数据： 与此同时，在采访中有80%的人对本民族的《福乐智慧》，《十二木卡姆》，《故乡》等表示喜爱，认为这些作品都是维吾尔民族优秀的，汇聚传统思想精华的文学作品！这些调查数据充分表明了少数民族对传统与现代，对本民族和其他民族优秀文化相互交融的喜爱！但同时我们也看到，人们所喜爱的文化中仅次于现代文化和传统文化的就是宗教文化，在全县共有清真寺1152个，在12乡1镇168个行政村，平均每个乡或行政村约有6.4个清真寺，由此我们得出：尽管少数民族的思想日趋开放，也积极接受现代文化的元素，但是它是建立在底蕴厚重的宗教氛围基础上的。 【3】扫盲学习取得成效，这与疏附县居民文化消费需求的扩大是分不开的。 据调查数据显示2008年政府划拨扫盲专项经费14.66万元，2009年划拨10.02万元，并且补拨05～07年欠拨的扫盲经费23.97万元，购置扫盲学习材料和教学设备，各乡镇自筹88.33万元，用于扫盲学习和改善农民文化技术学校基础设施条件。2009年以来全县举办扫盲学习班135个，有1472名剩余文盲参加脱盲学习，脱盲后巩固提高班13个，共334人。据这项工作的相关负责人表示参加脱盲学习的大部分都是基层劳动者，他们有很强的积极性，这也增强了负责人做好这项工作的热情和信心！从参加此项活动的居民中了解到，他们对政府成功举办这项活动表示很满意，并打算以后通过独立地读书、看报，增长见识，开阔眼界！ 【4】文化教育资源短缺 主要表现，一是图书报刊资源短缺，公共图书缺乏，供少数民族阅览的汉语书籍种类少，内容单调，缺乏趣味性。全县人均1.5册；汉族人均11.2册，少数民族人均1.3册。二是教师资源短缺。对在校初、高中生的采访中，学生们普遍反映的问题是：虽然他们的校园环境越来越好，教学设备越来越齐全，但是他们的老师更换频繁 ，用他们的话说就是自己好像是“试验品”，这种现象产生的原因是教学能力逐渐增强的老师都希望调到喀什市去教学，很多老师如愿以偿，所以学校经常有老师离开，同时有新的老师来，新老师大部分是大学刚毕业的，一般是教不了多久就走了。学生对此很是反感，同时也在很大程度上导致一部分学生产生厌学的心理，原因就是对新老师不适应，致使纪律散漫，学风不严，最终导致升学率很低。 【5】广大的基层群众文化消费比较单一 不论是少数民族青少年表现出的强烈求知欲，还是基层群众参与扫盲学习的积极性，都不能全面反映疏附县居民普遍存在的文化消费需求状况，因为前者代表了疏附县总人数的17.67%，后者占0.55%，而其余部分占81.78%，这部分居民包括农民，工人，个体户等。调查中我们发现：第一，他们文化水平较低，一般都是高中以下学历。第二，他们把时间主要放在工作上，没有读书看报的习惯，看电视是大多数人娱乐消遣的方式。尤其是在农村，看电视几乎是人们唯一的文化消费方式，同时也是他们获取外界信息最重要的途径，很少有人会购买书籍。第三，少数民族的影视作品缺乏，不会双语的少数民族群众主要观看韩剧和国产剧翻译成本民族语言后的电视剧。此外，在本民族原创的影视作品中以年轻人看的作品居多，适合中老年人看的相对缺乏，但不管是本民族原创的还是翻译后的影视作品，大部分较陈旧，更新速度慢。 二、疏附县居民文化教育现状的思考 通过调研，我们有以下思考： 【1】疏附县文化教育现状与青少年强烈需求不相适应 少数民族青少年学习文化知识的意识明显增强，对书籍和知识的需求强烈，其中很重要的原因是社会经济的发展和文化教育的刺激，它们让青少年意识到现代社会竞争激烈以及用知识提高自身竞争力的必要性，无形之中引导青少年树立学习科学文化知识的思想观念，扩大了青少年对高效率，高质量教育的需求，但是疏附县文化教育基础设施的完备程度与青少年的需求层次是不相适应的：学校师资力量薄弱，公共图书量少且内容缺乏多样性等。它告诉我们教育工作部门要以提高教育现代化水平，办好人民满意的教育为宗旨，在实际工作中不仅要合理利用教育经费抓好学校硬件设施，完善教学设备，改善学生的学习生活环境，而且更重要的是加强教师队伍建设，培养高素质教育工作者，提升教师教学水平，稳定和完善教师队伍，满足学生高水平，高效率的文化教育需求！ 【2】正确认识和引导宗教与现代文化发展相适应 关于“居民喜爱的文化元素”的调查数据显示：疏附县居民对其他国家、民族文化元素和现代文化兴趣浓厚而同时我们也发现宗教文化对居民思想意识的影响很深刻，清真寺的数量远远高于学校的数量，更确切地说是宗教文化对居民具有根深蒂固的影响。正确认识这个问题很重要，宗教文化在疏附县的重要地位与数据显示的“居民最感兴趣的文化是现代文化”并没有绝对矛盾，由于人们从小受宗教文化的熏陶，必定会对它无比虔诚，但是这并不代表人们不可以喜欢其他民族的、现代的文化，关键是正确认识，妥善处理。否则，势必会给社会带来消极的影响。所以，我们在探讨和研究南疆建设发展时对这个因素应有所考虑并引导疏附县居民在接受现代文化和思想时尊重差异，包容多样，树立现代文明意识，并且在学习和吸收现代先进文化元素的基础上树立自主创新的精神。尤其是政府部门在引导少数民族群众学习现代文化、提高科学文化素质的同时，还应积极倡导各族人民形成健康、理性的宗教心态，使宗教与社会主义相适应，以推动民族文化与现代文化的和谐发展。 【3】提高居民的文明意识，加强现代礼仪的教育 扫盲学习取得成效，各族居民切实体验到了“学有所教”的国家政策，然而，我们仅从扫盲学习取得的成效以及人们对学习文化知识的热情来判断疏附县居民具有很高的文明意识，那么得出的结论不免带有片面性，笔者观察到在疏附县，无论是在农村信用合作社，电信局，还是在邮局，我们几乎看不到人们排队办理业务，一般都是挤做一团，蜂拥而上，谁能最先把办业务的折子或者证件递到业务员手里，谁就先办业务！居民的举动是不文明行为，从中我们看到了现代社会我们的缺失。可以说疏附县居民希望通过学习改变自身知识的匮乏，并且积极配合政府举办的扫盲项目，然而伴随着知识匮乏、受教育水平低而来的还有社会文明意识的缺乏，它预示着要想改变这种“双缺乏”局面，任重而道远。政府部门要加强对教育部门的监管和扶持，坚持优先发展教育，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，办好人民满意的教育，筹办全民共同参与的学习活动，加强居民的思想道德教育，提高社会文明意识！ 【4】提供丰富的少数民族影视剧原创作品 调查数据中占81.78%的居民普遍特点是文化水平低，没有读书看报的习惯，获取外界信息最主要的方式是看电视，然而，可供少数民族观看的影视作品又存在量少、更新速度慢、原创不足的缺陷。我们调查居民的这一项文化消费方式，原因是它与文化教育具有一定联系，电视媒体是一个很有效的教育平台，我们应当把那些代代相传的民族文化，歌舞，手工艺影像化，把“文明礼貌，讲究礼仪”的思想意识融入电视作品当中，并加强文化，科学，法律知识的宣传力度，相信它不仅能丰富居民的文化消费生活，更重要的是能潜移默化地促进人们思想的文明化和现代化！ 提高人们的文化素质水平，改善人们文明和谐的思想觉悟！ 然而，这一目标的实现需要政府和社会各界的重视与共同努力，它需要资金、技术等各方面的支持，需要国内有实力、有远见并愿意为民族文化出谋划策的影视人才! 作者简介：王园园（女，出生于：1990年10月19日），现就读于新疆财经大学—会计学院—会计08-1班。
作品专业信息
撰写目的和基本思路
- 随着社会经济的不断发展，疏附县的城镇建设发生巨大变化，各族人民的生活环境得到很大改善，物质生活水平有了较大提高，居民的文化教育需求也在逐渐发生变化。2009年12月31日至2010年3月，我们就“疏附县居民文化消费需求现状”进行了比较具体深入的调研，并就其中存在的问题进行思考，希望由此引起相关部门的充分重视，并积极采取有效措施解决问题。
科学性、先进性及独特之处
- 关于疏附县文化教育现状的实地调研显示，一方面，人们对文化教育的需求越来越强烈；另一方面，现有的文化教育设施、服务及资源仍不能满足群众的需求，尤其是不能满足少数民族群众的需要。因此，相关部门应当予以重视并采取有效措施尽快解决问题。
应用价值和现实意义
- 【1】疏附县文化教育现状与青少年强烈需求不相适应 【2】正确认识和引导宗教与现代文化发展相适应 【3】提高居民的文明意识，加强现代礼仪的教育 【4】提供丰富的少数民族影视剧原创作品
作品摘要
- 关于疏附县文化教育现状的实地调研显示，一方面，人们对文化教育的需求越来越强烈；另一方面，现有的文化教育设施、服务及资源仍不能满足群众的需求，尤其是不能满足少数民族群众的需要。因此，相关部门应当予以重视并采取有效措施尽快解决问题。
获奖情况及评定结果
- 随着社会经济的不断发展，疏附县的城镇建设发生巨大变化，各族人民的生活环境得到很大改善，物质生活水平有了较大提高，居民的文化教育需求也在逐渐发生变化。2009年12月31日至2010年3月，我们就“疏附县居民文化消费需求现状”进行了比较具体深入的调研，并就其中存在的问题进行思考，希望由此引起相关部门的充分重视，并积极采取有效措施解决问题。
参考文献
- 随着社会经济的不断发展，疏附县的城镇建设发生巨大变化，各族人民的生活环境得到很大改善，物质生活水平有了较大提高，居民的文化教育需求也在逐渐发生变化。2009年12月31日至2010年3月，我们就“疏附县居民文化消费需求现状”进行了比较具体深入的调研，并就其中存在的问题进行思考，希望由此引起相关部门的充分重视，并积极采取有效措施解决问题。
调查方式
- （一） 问卷调查 （二） 实地访问 （三） 个别访谈 （四） 观察法。
同类课题研究水平概述
- 不是很了解
