基本信息
- 项目名称：
- 商周时代的 国
- 来源：
- 第十二届“挑战杯”省赛作品
- 小类：
- 社会
- 简介：
- 根据最新材料的研究，可以证明，最早的 国属于殷人政治集团，从商王族中分化出来。到了西周，被作为“仆庸”，分别在燕国、王畿服侍宗周贵族，但保有原来的氏族组织。但到了西周中期共王、懿王、孝王时期，姜姓 国开始出现，并被分配到山东地区，镇压东夷部落。因此，黄县 器，应该是周人的遗物，而不是殷人 国的遗物。
- 详细介绍：
- 通过对卜辞、青铜器铭文等材料的收集与整理可以发现有众多关于 国的相关内容。本文主要针对王献唐先生《山东古国考》中对 国进行研究论述得出结论提出一些置疑，并在相关问题上进行分析，发现商周时代并非仅仅存在一个单系连续体族属系统的 国。王先生考证结论关于山东地区存在一个从商代到春秋一脉传承姜姓 国的观点值得再商讨。本文认为，商代的殷族 候国家随着商周之交仍存在于并非自古以来便存在于山东地区。山东半岛也并非自古便存在一个姜姓统治集团，而是从周代中期以来才逐渐形成的。 根据最新材料的研究，可以证明，最早的 国属于殷人政治集团，从商王族中分化出来。到了西周，被作为“仆庸”，分别在燕国、王畿服侍宗周贵族，但保有原来的氏族组织。但到了西周中期共王、懿王、孝王时期，姜姓 国开始出现，并被分配到山东地区，镇压东夷部落。因此，黄县 器，应该是周人的遗物，而不是殷人 国的遗物。
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作品专业信息
撰写目的和基本思路
- 通过对卜辞、青铜器铭文等材料的收集与整理可以发现有众多关于 国的相关内容。本文主要针对王献唐先生《山东古国考》中对 国进行研究论述得出结论提出一些置疑，并在相关问题上进行分析，发现商周时代并非仅仅存在一个单系连续体族属系统的 国。王先生考证结论关于山东地区存在一个从商代到春秋一脉传承姜姓 国的观点值得再商讨。
科学性、先进性及独特之处
- 商代 候与商王族关系紧密的殷人族属，属于一个叫亚 的旁大氏族。周人后将亚 诸族拆散，一部份 国族人成为燕国的附庸，随着燕被迁徙到北京琉璃河地区，另一部份则在宗周服事王室。但它们仍顽固地保持着殷人的文化传统及社会组织形式。 西周中期以后这些殷人族属的 候国家逐渐消失了。出现了另一种文化形态与族群归属关系完全不同的姜姓 国。山东地区的姜姓统治集团是周代以后才形成的，并不是山东的原生国家形态。
应用价值和现实意义
- 通过对先秦时代一个小国沿革变迁的考察，从一个小的“点”管窥整个商周文化大变迁的背景，进而深刻理解中国早期文明的构成与奠基背景。对于我们认识本民族的历史文化传统，以及分封制、宗法社会的建构具有一定意义。除了史学之外，也具有文化史梳理的意义。
作品摘要
- 本文认为，商代的殷族 候国家随着商周之交仍存在于并非自古以来便存在于山东地区。山东半岛也并非自古便存在一个姜姓统治集团，而是从周代中期以来才逐渐形成的。 根据最新材料的研究，可以证明，最早的 国属于殷人政治集团，从商王族中分化出来。到了西周，被作为“仆庸”，分别在燕国、王畿服侍宗周贵族，但保有原来的氏族组织。但到了西周中期共王、懿王、孝王时期，姜姓 国开始出现，并被分配到山东地区，镇压东夷部落。因此，黄县 器，应该是周人的遗物，而不是殷人 国的遗物。
获奖情况及评定结果
- 原载《中华文化论坛》2010年4期，为全国中文核心期刊，CSSCI来源期刊，四川省一级期刊。
参考文献
- 李雪山：《商代分封制度研究》，北京：中国社会科学出版社，2004年，第129页。 王献唐：《山东古国考》，济南：齐鲁书社，1983年，第119页。 陈槃：《不见于春秋大事表之春秋方国稿》，上海：上海古籍出版社，2009年，第84—85页。 曲英杰：《说 》，载《考古与文物》2000年6期。 王献唐：《黄县 器》，济南：山东人民出版社，1960年，第97-98页。 以上徽铭的原始材料出自[美]张光直：《商文明》，张良仁等 译，沈阳：辽宁教育出版社，2002年，第152页。 王国维：《观堂集林》上册，石家庄：河北教育出版社，2002年，第295页。 喀左县文化馆：《辽宁喀左北洞村孤山出土的殷周青铜器》，载《考古》1974年6期。 王献唐：《山东古国考》，济南：齐鲁书社，1983年，第80页；王献唐：《黄县 器》，济南：山东人民出版社，1960年，第85页。
调查方式
- 根据考古材料、传世文献进行综合研究。
同类课题研究水平概述
- 目前国内外的研究包括了王献唐《山东古国考》、《黄县 器》、李雪山《商代分封制度研究》、曲英杰：《说 》、张光裕《新见 候滕器简释》、何景成：《“亚 ”族铜器研究》、李学勤：《夏商周与山东》、金岳《 方鼎考释－兼论殷周 国》等
