基本信息
- 项目名称：
- 民间美术的现代文化价值及其保护与发展
- 来源：
- 第十二届“挑战杯”省赛作品
- 小类：
- 社会
- 简介：
- 民间美术是劳动者的美术，它根植于乡土中，形象地、直接地、全面地体现了中国民间和民族文化。随着工业和信息时代的发展，我们更需要一种精神的满足，民间美术展示的艺术特征正是现代人必不可少的精神食粮。我们今天对其保护，不仅是为了使古老的民间美术不致失传，也不仅是为了吸收、创新，更重要的是开展民族审美教育，提高民族的自信心和自豪感。
- 详细介绍：
- 民间美术扎根于民间，而民间则很少受外部政局影响，集中体现和保留了传统文化的特点，有自己朴实、敦厚的民俗民风，形成了鲜明的地方特色和浓郁的乡土气息，成为现代人必不可少的精神追求。目前中国社会上方兴未艾的一些文化生活热潮，诸如旅游热、游艺热、收藏热、节庆热、家庭装饰热等等，表明人们已自觉不自觉地通过某种生活形式或艺术形式，寻求积极的心理调节，缓解生活和心理节律。这些来自社会基层的改善生活质量、追求高情感的自发要求，预示了民间美术的光辉前景。这方面以年画、剪纸、刺绣、雕塑、玩具、风筝、彩灯等，表现得最为突出，它们原来显强的装饰性和审美娱乐性，在当代被极大地强化和纯化。它们作为富有历史感和民族色彩的审美价值形态，构成艺术商品的特有魅力。民间美术的表现技法质朴无华,对于现代美术工作者也有着深深的启示，现代设计就经常从民间美术造型中寻求借鉴、激发灵感，民间生活中古老的工艺传统跨越时间的界限在现代设计中重现魅力。对民间美术难以磨灭的美好情怀，无疑会使人们集结到保护与承传的社会实践大旗下，为它找寻通往新世纪的光明大道。 当今的时代，对于中国是几千年历史发展中的重要环节，是一个古老文明转型（从农耕文明向工业文明转型）的时代；对于世界是一个文化激烈竞争、交汇溶合的时代。我们的文明正处在一个双重文明的生物链交接时期，生存观念和生存方式发生着急剧深刻的变化，这实际是一个充满创造机遇的时代。我们必须树立起整体的发展战略思维，使我们在发展过程中避免丧失具有发展潜力的资源。对于中国这样一个古老民族，保存和发展文化的多元性是有可能的，因为现在我们的民族文化形态中，多民族的活态文化资源还在传承着、存活着。我们不愿在经济和现代化工业发展中，破坏已经十分脆弱的自然生态；同样道理，我们也应去保护更具人性价值的文化生态，一个值得深思的事实是，民族活态文化之河如果断流，是永远无法弥补的。中国民间艺术是我国民族艺术中历史最久、作者最多、流传最广、特色最浓、价值最大的本原艺术体系，他涉及到人类学、民族学、社会学、历史学、考古学、心理学、文艺学、美学、哲学等人文社会学科，他的制作与数学、化学、物理学、生物学等自然科学也有关。他的造型强调主观想像、自由表现、感情抒发，他的功能既能实用，又能教化，是精神的物化产品，较之其他文学艺术形式，更能形象地、直接地、全面地体现中国民间和民族文化，更能激发人们热爱祖国和增强民族自尊心、自信心。现代化的社会是经济文化全面和谐的社会。现代化不仅要创造物质财富，也要创造精神财富。民族文化是历史的延续，利用好中国五千年的文化，中国的现代化会更具有中国特色，符合中国国情。面对震荡全球的现代化潮流，只有建设而非复制古董，才不至于丢失传统文化形态活的精神，最好的保护方式就是发展它。民族民间传统艺术大多是非物质的文化，大都靠口传心授一代一代往下传承的。在新的历史条件下，当代人面临着的是全球经济一体化，文化艺术多样化的趋势。 现代经济的迅猛发展，不同程度地影响着人们的思想观念、社会形态和行为方式。这些深刻的变化使民间传统文化受到了前所未有的冲击，现代化的进程越快，传统文化消亡的速度也越快。当前，民间美术破坏与流失主要表现在以下几个方面：１、一批具有历史、科学和文化价值的作品遭到损毁，依靠口头和行为传承的各种技艺、习俗、礼仪等文化遗产正在不断消失；２、许多传统技能和民间艺术后继乏人，一些传统技艺由于依靠口传心授而长久流传，但近年来，由于掌握这些技艺的艺人年事已高，这些民间技艺往往因老艺人的离世而逐渐消亡；３、保护经费不足，大量民族民间传统文化的代表性实物和资料难以 民间艺术的活力以及美的内涵，只有在民间的文化氛围中才能完整地而且是有意义地显现出来。现代化需要民间艺术来构成它的文化的多样性，这也是维护世界文化多样性的一个重要方面。但是，这之中的关系以及内涵正在发生深刻的变化。在许多场合，民间艺术只是一种反映文化需求的摆设，只是一种表现经济利益的幌子，只是一种现代化生活方式的点缀。而各种所谓的保护工程，只能说是一种收藏活动，并不能从根本上解决民间艺术的生存和发展问题。为了现代化，中国乡村正在进行的缺少个性的城市化发展以及反映某种意志的规划，使得原本乡村中的自然生态受到了破坏，从而也破坏了民间艺术的生存空间。保护民间艺术应该在一个更为宽阔的层面上，从保护民间艺术的文化环境入手，使民间艺术获得生存和发展的空间。 民间美术备受世界各地人士青睐的原因是其独特的艺术情调，而这种独特艺术情调的生成完全基于独特的文化河床，即先民们纯朴的民俗民风、率真的心理、独有的思维方式。当我们在探讨创新问题时，首先就应该考虑怎样创造一个良好的文化氛围，对长期文化积淀形成的文化心理结构进行分析，选择、继承其精华部分，保持其鲜明的民族特色，吸收先进的文化思想，满怀信心地走向世界、走向未来。 我们要做的是，对民间美术面临的衰微、失散、断代、失传的现状进行抢救。对有成就的民间艺术传人及艺人给予支持、支助。建议成立民间美术研究机构，让其从事专门的深入研究、研制，首先是保留、保存、整理目前的民间艺术形态，使之系统化。对珍贵的民间艺术珍品，绝品进行有战略眼光的纳入计划的收集、整理、展示、研究。在当代美术创作中要吸收民间艺术的营养、创作出有地域特色的美术作品，还可把民间美术引入高校教学，并在现代艺术设计中广泛运用，在当地的旅游产业中，开发和研制并推出新的、更好的旅游纪品、艺术品，并以此走入市场，把文化价值转变为经济价值，实现文化产业上的经济效益。 成果的学术价值、实践意义和社会影响有哪些问题尚需深入研究
作品专业信息
撰写目的和基本思路
- 希望在工业和信息时代发的今天，带给人们精神上的满足，展示民间美术作为精神食粮的宝贵价值，我的目的不仅是使古老的民间美术不致失传，也不仅为了吸收、创新，更为了开展民族审美教育，提高民族自豪感。 研究思路是逐步探究民间美术的艺术情调，民间美术在应对现代文明冲击解决现代人困惑中的价值，对中国传统美术源流地位和历史价值，它对现代高科技的互补价值，最终探讨民间社会在构建和谐社会中的作用。
科学性、先进性及独特之处
- 学界对民间美术的价值研究很多集中于探讨民间美术与高等美术教育、、宗教等具体学科的关系，而在本文中我试图揭示民间美术与现代高科技的互补关系，与电脑社会的平衡关系。 目前的民间美术研究大多在横向铺陈开来，研究不同地域民间美术的成果价值，而本文是研究是沿着纵深方向，顺着历史的脉络，从中国美术的发端谈到80年代西方文明冲击到21信息科技现代化，以发展的眼光探讨不同时期民间美术的价值。
应用价值和现实意义
- 本文详细阐释了民间美术的传统文化内涵，从理论的高度明确了民间美术的现代文化价值，对中国文化事业具有实践指导意义，本课题已在刊物上发表，产生了一定的社会影响。 有利于保持传统文化形态活的精神，带领广大受众对主流社会历史与社会现象有更新更深的理解，维系民族情感，培育民族精神的文化血脉，促成民族文化共识，使任何企图分裂国家的势力都难以得逞；对外则有利于树立在世界上树立文化大国形象。
作品摘要
- 民间美术通过理想化视觉形象的塑造和观照，抒发被现实所压抑的功利意愿，从而有效地消除有碍社会实践的心理紧张和焦虑。从乡村搬进城市里的人，摆不脱的乡土文化情怀，使他们努力寻求一种既无俗套限制又有旧日温馨，既不失现代功效又和现代样式成反差的审美方式。可以预见，人们将会把视角投向更多的乡土艺术。 中国传统美术都是在民间美术的根基上发展起来的，民间美术既是艺术之源，又是艺术之流。民间美术为中国传统美术多元化系统的相通、相融奠定了基础，并做出过突出的历史贡献。 民间美术所体现出的造物思想和审美原则等精神层面上的特质，可与现代高科技形成互补，为现代设计全面提供传统文化的营养，我们的社会里高科技越多，我们就越希望创造高情感容量的环境……民间艺术恰好与电脑社会相平衡”。 发展社会主义文化事业，离不开民间文化，离不开民族文化这个坚实的基石。现代化的社会不仅要创造物质财富，也要创造精神财富。21世纪是绿色的时代、生态的时代，也是一个充满机遇的时代，我们必须树立起整体的发展战略思维，对本土文化民间美术进行深入研究，使我们在发展过程中避免丧失具有发展潜力的资源。
获奖情况及评定结果
- 2010年5月发表于《当代学术论坛》，文章刊登在53页
参考文献
- [1] 赵伟乾：远古的回音——浅析民间美术的传承与发展[J]. 美术大观2009年第07期 [2] 李鑫：略论民间美术的基本特征及其价值[J].《艺术百家》2007年03期 [3].蒋君兰：浅谈民间美术的变化趋势[J].科技咨询导报；2007年04期. [4] 周贺：民间美术与现代美术[J].东方艺术；2005年19期 [5] 徐思民：《齐鲁民间造型艺术》[M] 山东画报出版社2005年
调查方式
- 文献研究
同类课题研究水平概述
- 1、当代人面临着的是全球经济一体化、文化艺术多样化的趋势，现代经济的迅猛发展，不同程度地影响着人们的思想观念、社会形态和行为方式，这些深刻的变化使民间传统文化受到了前所未有的冲击，现代化的进程越快，传统文化消亡的速度，因此越来越多的学者开始意识到民间美术的价值所在，根据“中国知网”显示研究民间美术的论文共有6264篇，其中探讨民间美术价值的文章约占十分之一，有543篇。 2、通过我的统计发现，绝大部分的文章集中与探讨民间美术细分化，将民间美术与具体的学科领域结合以探讨其价值，如与书法雕塑摄影类结合的有有332篇论文，与旅游结合的有75篇，与考古结合的有21篇，与戏剧电影与电视艺术结合的有20篇，与中等教育结合的有13篇，具体学科领域成为了民间美术发挥价值的基本点，如《民间美术与高等美术教育》、《民间美术与现代设计》、《中国民间艺术与宗教》都是这一类类的文章。因此我希望独辟蹊径，找到民间美术与某领域的新的结合点，最终决定探讨民间美术与现代高科技的互补关系，与电脑社会的平衡关系。 3、共有437篇文章集中于研究区域各具特色的民间美术，大多数学者偏爱横向探讨不同空间的民间艺术特色或价值，如文章《论蒙古族民间美术在现代平面设计中的体现》、《闽南与台湾地区民间工艺调查研究》、《山东民间泥塑玩具传统产地调查与研究》、《藏文化的诱惑与艺术的重构》都是这方面的文章。 而我的研究重点是是纵向的观察，沿着历史的脉络，从中国美术的发端谈到80年代的西方文明冲击到21信息科技现代化，以发展的眼光探讨不同时期民间美术的价值。
