主办单位: 共青团中央   中国科协   教育部   中国社会科学院   全国学联  

承办单位: 贵州大学     

基本信息

项目名称:
敢问路在何方--柳林盘子文化现状及未来发展
小类:
社会
简介:
柳林盘子文化是柳林民俗文化的重要组成部分,是柳林地理环境和人文思想发展的结晶。它体现了柳林的地域特色和民俗风情。我在进行深入调查后,了解了盘子文化的基本情况及近十年的发展现状,发现柳林民俗文化在新文化新思想的冲击之下,发展出现了一些问题,要想民俗文化更好的发展,就需要一方面传承另一方面进行创新,同时,挖掘盘子文化的内涵,使之与柳林文化建设和商业发展结合,使柳林更加和谐的发展。
详细介绍:
柳林盘子会是位于山西省吕梁市柳林县城郊和穆村镇一带。它是柳林县地方文化发展的结果,是柳林地理环境、人文因素在柳林的积淀。它最初是表达人们的一种民间信仰,经过长期的发展,得到柳林人民的认同,于是,柳林“盘子”文化兴起。发展到后来,人们把柳林的民俗融入“盘子”这个物化的形式,形成了别具一格的柳林民俗文化,“盘子”文化成为柳林民俗文化的综合体。柳林盘子文化申报非物质文化遗产的成功后,我对柳林盘子文化进行为期3个寒暑假的深入调查,了解了盘子文化的基本情况及近十年的发展现状,发现柳林民俗文化在新文化新思想的冲击之下,发展出现了一些问题,要想民俗文化更好的发展,就需要一方面传承另一方面进行创新,同时,挖掘盘子文化的内涵,使之与柳林文化建设和商业发展结合,使柳林更加和谐的发展。具体内容为以下几个方面: 盘子文化发展现状。政府为保护和传承盘子民俗采取了一系列的措施;民间人们对此并没有意识到这时一种文化,发展随人们的想法,因此,民俗文化有的逐渐消失,有的逐渐被人们改造,同时人们又把现代的文化加入。 盘子文化在发展中存在的问题。政府对民间文化采取“干预”,人们对此褒贬不一,中间存在问题;盘子这项民间手工艺、民间美术等正在逐渐消失,盘子制作面临危险;民间活动的杂糅和现代舞蹈的加入,处理他们的关系成为传承与创新的问题。 盘子文化的发展策略。盘子在传承和创新中该怎样发展,针对盘子现状和问题,提出了发展的机制、发展的原则及发展过程中具体的策略。 盘子文化与柳林建设:盘子会依旧活跃在柳林民间,而且逐渐受到人们和政府的关注,是因为它仍具有现实意义。它的功能可以和柳林精神文化建设结合起来,构建和谐的人际关系和满足人们对文化的需求。同时,这样的集会可以与商业相联系,发展柳林传统手工业等。 通过盘子文化的发展历程、发展的现状、问题及提出的建议,希望盘子文化能更好地传承和发展,继续保留这一别具地方特色的非物质文化遗产。

作品专业信息

撰写目的和基本思路

目的:1、使人民群众和政府更清楚地了解盘子文化发展现状及存在的问题; 2、为盘子民俗文化未来更好地发展提供参考; 3、使盘子文化与柳林精神文化建设和商业的发展联系起来,更好地发展柳林。 思路:通过对柳林盘子会的调查了解,了解人们及政府对盘子文化的看法及态度,据此对盘子文化发展提出建议。同时,根据盘子文化在现实生活中的意义,把盘子文化和柳林的文化建设和经济发展结合起来,使柳林发展更好。

科学性、先进性及独特之处

科学性:这次调查本着实事求是的原则进行了深入、细致的调查。 先进性及独特之处:柳林盘子被称为“中华一绝”,是国内少见的一种庙会形式。但人们对它的关注很少,研究且仅限于盘子文化活动以及盘子本身简单的介绍,并没有对盘子文化的继承及发展做出论述。我在调查的过程中除了关注盘子活动以外,更多地了解了一些人们的想法及政府的措施,据此我对盘子文化的继承和发展提出了一些建议,希望盘子文化能够更好地传承和发展。

应用价值和现实意义

1、使人民群众和政府更清楚地了解盘子文化发展现状及存在的问题; 2、为盘子民俗文化未来更好地发展提供参考; 3、使盘子文化与柳林精神文化建设和商业的发展联系起来,更好地发展柳林。 总之,希望通过盘子文化的现状的调查和对盘子未来发展提出的建议,能够促进盘子文化更好地发展,与社会和谐共存。

作品摘要

1、盘子文化发展现状。政府为保护和传承盘子民俗采取了一系列的措施;民间人们对此并没有意识到这时一种文化,发展随人们的想法,因此,民俗文化有的逐渐消失,有的逐渐被人们改造,同时人们又把现代的文化加入。 2、盘子文化在发展中存在的问题。政府对民间文化采取“干预”,人们对此褒贬不一,中间存在问题;盘子这项民间手工艺、民间美术等正在逐渐消失,盘子制作面临危险;民间活动的杂糅和现代舞蹈的加入,处理他们的关系成为传承与创新的问题。 3、盘子文化的发展策略。盘子在传承和创新中该怎样发展,针对盘子现状和问题,提出了发展的机制、发展的原则、发展的思路及发展过程中具体的设计。 4、盘子文化与柳林建设。盘子文化具有现实意义。它的社会功能等可以和柳林精神文化建设相结合,构建和谐的人际关系和满足人们对文化的需求。同时,盘子会与商业联系,发展柳林商业,改善人们生活。 通过盘子文化的现状、问题及提出的建议,希望盘子文化能更好地传承和发展,继续保留这一别具地方特色的非物质文化遗产。

获奖情况及评定结果

本作品的部分内容曾分别获得忻州师范学院政史系2009—2010年度暑假社会实查报告二等奖和2010—2011年度暑假社会调查报告一等奖。

参考文献

1、刘建国 杜培忠,山西柳林盘子会——独具黄河黄土高原风情的东方狂欢节,吕梁高等专科学校学报, 2010年第3期 2、白占全,晋西柳林盘子文化,[J].沧桑 1993年第3期 3、李九林 ,山西省柳林县志,中国海潮出版社, 1995年 4、白占全,柳林盘子文化探秘,山西高校联合出版社, 1994年 5、张悦,传统民俗节日的保护与研究创新,[J] 边疆经济与文化 2010年第9期 6、邢婧,中国艺术人类学视野下的民族传统节日文化保护和传承[J],理论界 2010年第4期 7、张云华,五邑传统民俗的现代走向[J], 五邑大学学报(社会科学版),1999年第1期 8、司马周,论传统民俗文化的变通——以江苏传统民俗为例[J],求索 2010年第12期 9、陈俊秀,在传统与现代之间——略论传统戏曲现代化给传统民俗发展带来的启示[J],湖北社会科学 2010年第4期

调查方式

走访、文献资料、亲临实践

同类课题研究水平概述

柳林盘子民俗文化是以柳林盘子会为依托的,包括的内容有两部分的内容,一是盘子本身的物化形式,二是人们在盘子下的民俗活动和文艺活动,盘子会成为柳林民俗文化的载体。它是柳林大众文化不可或缺的一部分。目前国内对柳林盘子文化的研究的内容不是很多,对盘子文化的未来发展的研究则更少。从已有的关于盘子文化的研究,主要是例如,刘建国、杜培忠的《山西柳林盘子会——独具黄河黄土高原风情的东方狂欢节》中首先介绍柳林盘子的特点,对盘子会进行了描述。接下来对盘子会上一些典型的、独特的文艺活动作了比较详细的介绍。白占全的《盘子文化探秘对盘子文化作了详尽的介绍,尤其在盘子本身,他对盘子雕刻、绘画、盘子所供奉的神作了详细的介绍,包括制作的过程等。 司马周 《论传统民俗文化的变通——以江苏传统民俗为例》主要说明民俗文化正面临着多元文化形态、发达网络信息、新的社会历史条件的冲击,传统民俗正发生变革迁、变革,乃至消失。传统民俗只有经过变通,适应潮流和当下社会,才能长久。传统民俗变通可从变通的主动性、内容的时代性、语言的普适性、艺术的创新性四个方面体现。 张悦 《传统民俗节日的保护与研究创新》文章论述保护传统民俗节日要坚持民间事民间办、原生态保护、活态保护、整体保护、传承与创新并重的原则。通过建立民间自行组织为主, 政府倡导推动为辅的“ 办节”机制, 将传统民俗文化资源与生态旅游资源有效地加以整合, 加强地方特色节日文化挖掘和保护, 形成具有鲜明区域特色的地方文化形式, 传承发展传统民俗节日文化和培育现代节日文化相结合协调机制。 邢婧《中国艺术人类学视野下的民族传统节日文化保护和传承》传统民族节日文化蕴含着丰富而宝贵的民族精神,也是民族文化和众多民族艺术——艺术人类学的重要研究对象的承载者。目前传统民族节日日益受到重视,然而传统节日文化的延续和保护仍然存在种种问题。蕴含其中的民族精神在遭遇消逝抑或变质之后,传承和创新的基础——民族文化基因仍未被有效保留或修复。文章从中国艺术人类学的视野考察当下传统节日文化保护的意义和现状。 张云华 《五邑传统民俗的现代走向》作者发现民俗具有相对的德定性, 然而随着社会经济生活的变革和赖以依存的社会发展的物质基础的变化, 民俗也会产生相应的变化。从五邑民俗的变化来看, 这种变化趋势表现为: 由传统向现代转换; 由禁忌向娱乐发展; 由繁琐趋向简单。
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