主办单位: 共青团中央   中国科协   教育部   中国社会科学院   全国学联  

承办单位: 贵州大学     

基本信息

项目名称:
淮阳“泥泥狗”与原始崇拜浅说
小类:
社会
简介:
文章介绍了淮阳“泥泥狗”这一河南庙会泥玩具的演变过程,随后运用历史学、民俗学的研究方法,就淮阳“泥泥狗”的造型、种类与色彩等表现手法中所体现出的生殖崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜等现象进行研究,进一步揭示了淮阳“泥泥狗”所蕴含的远古中国社会民俗以及民间宗教习俗意义。
详细介绍:
“泥泥狗”是指在中国河南省周口市淮阳县的伏羲太昊陵祭典中出售的一系列以黑为底色的泥玩具。造型为单体、合体和埙类,表现了以狗为代表的飞禽走兽。它绚丽多姿,五彩纷呈,其图案与造型古朴自然地表现了原始崇拜中的“生殖崇拜”、“ 图腾崇拜”与“祖先崇拜”等。通过对其研究,可以进一步加深对远古中国社会以及宗教民俗的了解。

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  • 淮阳“泥泥狗”与原始崇拜浅说
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作品专业信息

撰写目的和基本思路

目的:淮阳“泥泥狗”是伏羲文化的精华。由于缺乏研究和保护,已处于濒危状态。研究淮阳“泥泥狗”,抢救、保护和开发非物质民俗文化遗产,总结出其对同类民俗遗产的抢救、保护和开发思路。 基本思路:首先记述与“泥泥狗”密切相关的淮阳太昊庙会,随后运用历史学、民俗学的研究方法,就淮阳“泥泥狗”的造型、种类与色彩等表现手法中所体现出的原始崇拜等现象研究,揭示淮阳“泥泥狗”所蕴含的远古中国社会民俗意义。

科学性、先进性及独特之处

一、科学性:该文的论述体现了本科生所能掌握的历史学、民俗学的研究方法及有关理论,体现了较好的本科学术水平,具有明显的科学性。 二、先进性:该文的先进性在于作者尝试运用了历史学与民俗学,以及文化学相结合的研究方法,试图将“历史”与“民俗”、“文化”三个主题统一于淮阳“泥泥狗”的研究与探索之中。 三、独特之处:该文试图将历史学的研究方法运用于民俗学的案例研究中,因而具有独特之处。

应用价值和现实意义

实际应用价值:该文为淮阳“泥泥狗”作为现代工艺品、作为文学影视艺术创作资源提供了学术依据,为丰富伏羲文化的创意开发提供理论支持。 现实意义:该文的研究对于中国思想史中的原始生殖崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜现象提供了丰富的实物证据,为进一步研究我国先民的原始崇拜提供了详实内容,揭示出远古中原地区的民间民俗文化在中华文明中的重要的地位与持久影响力,为同类民俗遗产的抢救、保护和开发方法提供借鉴。

作品摘要

“泥泥狗”是指在中国河南省周口市淮阳县的伏羲太昊陵祭典中出售的一系列以黑为底色的泥玩具。造型为单体、合体和埙类,表现了以狗为代表的飞禽走兽。它绚丽多姿,五彩纷呈,其图案与造型古朴自然地表现了原始崇拜中的“生殖崇拜”、“ 图腾崇拜”与“祖先崇拜”等。通过对其研究,可以进一步加深对远古中国社会以及宗教民俗的了解。对非物质文化遗产的抢救、保护与开发起到积极的推动作用。

获奖情况及评定结果

一、文章获奖情况: 2009年10月,被评为信阳师范学院2009年大学生暑期社会实践活动优秀社会实践调查报告。 2010年4月,被评为信阳师范学院历史文化学院第五届论文大赛的获奖作品。 2010年12月,被评为信阳师范学院第八届“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛一等奖。 二、文章发表情况: 2010年12月,发表于信阳师范学院校刊《大别山青年》(内刊)。 2010年12月,发表于信阳师范学院历史文化学院院刊《声音》。

参考文献

[1] 霍进善.三皇之首太昊伏羲[M].河南美术出版社,1998. [2] 凌士义.河南民间美术中的黑底泥玩具——淮阳“泥泥狗”和浚县“泥咕咕”[J].设计艺术,2005,(04). [3] 黄勇.龙都二月会[J].文史杂志,1999,(01). [4] 朱绍侯、张海鹏、齐涛.中国古代史(上)[M].福建人民出版社,2004. [5] 郭新生.“泥泥狗”的艺术积蕴[J].郑州轻工业学院学报(社会科学版),2002,(02). [6] 吴于廑, 齐世荣.世界史•古代史编(上)[M].高等教育出版社,1994. [7] 钟敬文.二十世纪中国民俗学经典•物质民俗卷[M].社会科学文献出版社,2002. [8] 袁剑侠.河南淮阳泥泥狗产业化的创意发展研究[D].中国优秀硕士学位论文全文数据库,2009,(06). [9] 王文宝.中国民俗学论文选[C].中国民间文艺出版社,1986.

调查方式

在河南省人民会堂的国家级非物质文化遗产展演中心进行为期一个月的大学生暑期社会实践活动,运用走访、现场采访、人员介绍、个别交谈、亲临实践、图片、照片、书报刊物 、影视资料 、文件等调查方式。

同类课题研究水平概述

目前对淮阳“泥泥狗”的研究,多以对淮阳“泥泥狗”这种工艺品本身进行研究调查。研究成果一般以综述为主,或就历史上的淮阳“泥泥狗”的某一方面内容进行阐述,例如: 侧重其历史源流研究:岑家捂的《圈腾艺术史》,尹笛《民间艺术的活化石—淮阳泥泥狗》。 侧重淮阳泥泥狗的艺术审美和造型特征研究:彭兴孝的《淮阳泥泥狗的审美观》,郑芳的《淮阳泥泥狗形象艺术特征考释》,张鹏的《淮阳泥泥狗作为文化符号和审美元素的解读》,刘文清的《从淮阳泥泥狗的造型理念看现代艺术的审美走向》。 侧重淮阳泥泥狗的文化内涵,生殖崇拜的价值观念研究:张群英的《淮阳泥泥狗的民族特色与内涵研究》,郭新生的《淮阳泥泥狗的艺术积蕴》 侧重淮阳泥泥狗的民艺特征研究:刘达临的《中国古代性学文化》。 侧重淮阳泥泥狗的包装设计:王安霞的《谈民间工艺品的包装设计—以淮阳”淮阳泥泥狗”包装设计为例》。 比较全面的研究为袁剑侠的《河南淮阳泥泥狗产业化的创意发展研究》,本参赛作品即受其影响较多。 现在,关于文化创意的研究虽是热点,但有过多表面化研究,缺乏学术理论方面的深入研究。本文以与“泥泥狗”有关的原始崇拜为研究对象,运用了历史学、民俗学的研究方法及有关理论,具有一定的价值性。
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