基本信息
- 项目名称：
- 丽江市宁蒗彝族自治县永宁乡泥鳅村摩梭人的走婚习俗
- 来源：
- 第十二届“挑战杯”省赛作品
- 小类：
- 社会
- 简介：
- 坐落在泸沽湖畔的永宁乡泥鳅村摩梭人家奇特的走婚习俗，了解这个民族世代相传的婚俗方式及其这种婚俗产生的历史背景，发展过程，对社会的影响等。
- 详细介绍：
- 摩梭人生活在四川省和云南省交界处，是纳西族的一个分支，外界称之为摩梭人。摩梭人虽然是纳西族的一个分支，但摩梭人与纳西族又有许多差异，他们拥有自己的文化婚俗。摩梭人有一种唯有的婚俗——走婚。 所谓走婚，在摩梭语中称为“色色”，意为“走来走去”，男女双方表现出一种夜和晨离的“男不娶，女不嫁”的关系。摩梭人的这种婚俗备受外界的青睐，同时也对国家，社会产生着一定的影响。
作品专业信息
撰写目的和基本思路
- 目的：通过对摩梭人走婚习俗的介绍，希望有更多的人了解摩梭人的婚俗，学习其中好的理念和精髓，同时也要看到其间存在的弊端，并在尊重少数民族的基础上该婚俗的提出改善之处 基本思路：摩梭人走婚习俗产生的背景，该婚俗的现状及改变的历程，走婚习俗对外界的影响等。
科学性、先进性及独特之处
- 这个作品抓住摩梭人独特的婚姻制度来进行调查，摩梭人的走婚习俗是当今文明社会保留的唯一一种没有结婚形式，不需要结婚证来束缚其婚姻的一种特殊的婚姻习俗，它在我国56个民族的各种习俗中具有鲜明的代表性。
应用价值和现实意义
- 在人类社会历经风雨沧桑的今天，摩梭人依然保持着最古老、最原始的婚姻制度，这种婚姻制度的理念和精髓在经济发达的今天备受人们的关注。同时这种婚姻制度也与当前的婚姻方式存在冲突，这种古老的婚俗方式正在受到经济的冲击而而走向衰亡。所以，希望摩梭人正视自己的传统文化的现状，加以发扬传承，让自己本民族的文化风俗传承下去；同时，以希望各个民族的每一个人都能够认识摩梭人独有的婚俗方式，加以尊重和保护传扬。
作品摘要
- 坐落在我国西南边陲高原明珠泸沽湖畔的摩梭人有着一种特别的婚姻制度——走婚。 走婚制表现的是一种没有同意母系血统的摩梭男女间晨离夜和的关系，他们之间男不娶，女不嫁。而是指有情义的摩梭男女间到了晚上，男子悄悄的通过围墙爬上女子花房的窗户，到女子的闺房里留宿，到了次日早晨鸡鸣时男子又悄悄的按原路返回，回到自己的家中开始新一天的劳作。他们的这种走婚关系稳定下来之后男女双方也不居住在一起，而是各自生活在自己原来的家中，为自己原有的家庭挣取经济来源，而不管他们伴侣的生活。 摩梭人的这种走婚结合方式没有结婚证，他们间的婚姻是依靠道德来维持的。这些走婚的男女一旦有了小孩，其关系就稳定下来，彼此间不能另寻其它伴侣。他们间的小孩皆由女方的家庭来抚养，与其父关系不大。
获奖情况及评定结果
- 无
参考文献
- 1956年9月提出的《关于建立宁蒗彝族自治县的报告》 1959年编写的《宁蒗概况》 1990年10月1日颁布的《宁蒗彝族自治县自治条例》 《走婚.女儿国亲历记》 《摩梭人的走婚》
调查方式
- 通过走访、现场采访居民、个别交谈、查找观看图片、照片、书报刊物、影视资料等来进行调查。
同类课题研究水平概述
- 周华山指出摩梭人的走婚习俗是传统文化五千年的积淀所遗留下来的一些很奇 怪的东西。数年前，当他在香港大学读硕士时，他的思想第一次受到了西方女性文化的撞击 。 后来，他又到英国剑桥大学攻读博士学位，专修社会性别研究。在那里，他第一次从英文书 上触及了存续于祖国大西南的摩梭文化。当他细细地咀嚼完摩梭人那种神奇的婚姻习俗、家庭构成以及所有的文化现象之后，他的感受是震惊! 美丽的泸沽湖，神奇的摩梭人，古老的母系氏族，月光下走婚的情侣，暮色中祭山的喇 嘛以及至今仍恪守男不娶、女不嫁的原始习俗的远古风情……这一切都使周华山那颗年轻的 、悸动的心无限神往。终于， 赵晓鹰指出走婚，这是无数个世纪以来一直吸引着全世界的男人和女人的婚恋行为。因为走婚意味着男人和女人绝不会因传统的结婚而结束恋爱，只有走婚的民族才可以自豪的宣称，我们一辈子都在谈恋爱。在中国，只要一提起走婚，首先让人想起的便是云南和四川交界处的泸沽湖。湖的一边是云南丽江地区宁蒗县的永宁和拉伯，湖的另一边是四川凉山州盐源县的左所。这里曾经是真正被遗忘的王国，许多生活在现代社会中的人，怎么也不会想到，都市的年轻人正在梦想着的“后现代”梦，竟然在这个宁静的王国中一直精彩的演绎着。
