通说认为“中国古代无宪法”，但沿着新的研究进路进行实事求是的考察，我们发现传统中国存在“国宪”。在中西宪法概念比较的基础上，我们分析了传统国宪的内部构成，渊源体系和保障机制，并对其进行当代诠释，以期为全面建设小康社会阶段的宪政建设和研究提供一些历史资源和借鉴。作品属于跨学科交叉研究，方法新颖，思路清晰，问题意识强烈，较为完整和全面的构建了传统国宪的理论体系，理论冲击力和现实意义都很重大。

学界一般认为中国古代无法生成近现代宪法，但是从功能主义视角考察，中国古代存在特定意义的“宪法”，我们称之为“传统国宪”。研究传统国宪问题，可为全面建设小康社会阶段的中国宪政建设和研究提供重要的历史资源和借鉴。
传统国宪的内部构成，可以分为两个层次：传统国宪理念，如“家天下”理念；传统国宪规范，如立嫡以长以贵、后宫不得干政、异姓不得封王等。传统国宪的渊源体系，回答的是传统国宪在历史上以何种面貌呈现的问题，主要包括先王成宪、皇祖遗训、儒家经典、行政典章等形式。传统国宪的保障机制，回答的是传统国宪何以具有最高效力和权威的问题，主要受到以下因素的影响：忠孝的道德要求、儒家思想的驯化、文人清议的规谏、历史记录的威慑等。传统国宪是中国古代政权的根本组织规则，承载了中国法律传统的基本精神，与西方法律传统中的宪法存在一些暗合与差异，并对近现代中国宪政建设产生了深刻的影响。
本作品属于跨学科交叉研究，方法新颖，思路清晰，视角独特，问题意识强烈，较为完整和全面的构建了传统国宪的理论体系，理论创新和现实意义都很重大。

第十二届“挑战杯”作品 三等奖
1.本作品此前已获得作者所在高校研究生创新教育计划“硕士研究生实践创新项目”立项资助（1500元），项目编号为2010S0522。
2.本作品已获作者所在省挑战杯竞赛一等奖，所在高校挑战杯竞赛二等奖。
3.作品阶段性研究成果《法律史学界绅士自治研究的局限性及其破解初探》、《浅谈“祖宗家法”的唐宋嬗变》、《“华夷共和天下国”：传统中国宏观国家结构及其“宪法”理念新诠》等数篇论文已获公开发表。