主办单位: 共青团中央   中国科协   教育部   中国社会科学院   全国学联  

承办单位: 贵州大学     

基本信息

项目名称:
满族婚俗文化略论
小类:
社会
简介:
作品通过对满族婚俗的分析研究,认为满族的婚姻习俗具有自身的独特性,它在满族早期表现为原始质朴的特点,在入关之后受到汉族文化的冲击,又表现出与汉族婚俗逐渐融合的特点。
详细介绍:
婚姻是人类自身发展的最基本的形式之一,是构成家庭、组成社会的基础。不同民族在其发展过程中,形成了不同的婚姻习俗。这些婚姻习俗,不仅是对各民族不同历史发展阶段社会生活的反映,更体现了各民族的特质。满族统治者建立了中国历史上最后一个封建王朝,其地位是非常重要的。对满族的婚姻习俗进行研究,能够深刻了解满族及其民族特性,并从侧面反映出满族文化发生的变迁。历经肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等各时期的变化,满族共同体形成了自身独特的婚姻习俗。在入主中原,受汉族儒家礼教的影响后,满族的婚姻习俗又发生了变迁。从禁止传统收继婚,采用一夫一妻多妾制,到改变满族婚嫁仪式,这些变化不仅反映了满族渔猎文化被农耕文化取代后的社会变迁,还充分说明了满汉民族文化融合所产生的巨大影响力。作品通过对满族婚俗的分析研究,认为满族的婚姻习俗具有自身的独特性,它在满族早期表现为原始质朴的特点,在入关之后受到汉族文化的冲击,又表现出与汉族婚俗逐渐融合的特点。

作品专业信息

撰写目的和基本思路

由满族统治者建立的清朝是中国历史上的最后一个封建王朝,其文化不同于以往的历朝历代。作品以满族的婚姻习俗作为切入点,同时借助满语词汇的释义深入分析满族在婚俗上体现出的不同之处,将语言与文化结合起来,通过婚姻习俗这个侧面来反映满族的文化特质以及民族性格。

科学性、先进性及独特之处

以往对满族婚俗所作的研究大都是收集整理或具体描述,对满族婚姻习俗变迁的原因、意义都没有进行深入地分析,缺乏理论研究和对实质的探寻。本作品突破了历史学的限制,将哲学的研究方法运用于历史史料的研究当中,使史料研究提升至学理层面的分析,为满族文化变迁寻求理论依据。本作品还将语言与历史文化结合起来,在研究过程中对满语婚嫁词汇做了具体的释义,运用语言学的知识分析了满族传统婚嫁礼仪的特点与变化。

应用价值和现实意义

婚姻习俗作为人类社会生活的基本组成部分,体现着社会形态、民族特点、民族性格等诸多方面的内容,是人类文化的组成部分。该作品以满族婚俗作为实践基础,运用文化哲学中实证研究与反思批判相结合的方式,透过日常生活中的婚嫁习俗来透视满族的民族性格和文化内涵,分析满族自身的文化模式。该作品不仅仅是对满族婚姻习俗的资料搜集与整理,它在文化学的视野下做了进一步的理论提升,具有一定的创新性。

作品摘要

历经肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等各时期的变化,满族共同体形成了自身独特的婚姻习俗。在入主中原,受汉族儒家礼教的影响后,满族的婚姻习俗又发生了变迁。从禁止传统收继婚,采用一夫一妻多妾制,到改变满族婚嫁仪式,这些变化不仅反映了满族渔猎文化被农耕文化取代后的社会变迁,还充分说明了满汉民族文化融合所产生的巨大影响力。文章通过对满族婚俗的分析研究,认为满族的婚姻习俗具有自身的独特性,它在满族早期表现为原始质朴的特点,在入关之后受到汉族文化的冲击,又表现出与汉族婚俗逐渐融合的特点。

获奖情况及评定结果

作品发表于国家级重要学术期刊《满语研究》2010年第2期

参考文献

调查方式

同类课题研究水平概述

当前国内外对于满族婚姻习俗的研究主要是从婚姻形式、婚姻制度、婚礼仪式等不同方面做出的,研究方法大体上是以历史学为基础的史料搜集和整理。总体来说,与其他方面的研究相比,满族婚俗的研究成果并不是很丰富。虽然现有的成果为满族婚俗研究打下了良好的基础,但这些研究多为基础性研究,仅仅局限于对满族婚俗状况的描述,对满族婚俗的本质特征探讨较少,使得研究的深度有所欠缺。满族的婚姻习俗是体现满族文化的重要方面,透过婚俗的研究可以更为深入地分析满族独特的文化行为模式,在这方面的研究分析还可以进一步深入。
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