主办单位: 共青团中央   中国科协   教育部   中国社会科学院   全国学联  

承办单位: 贵州大学     

基本信息

项目名称:
成都人的休闲文化心态研究——独特的优势化休闲格调
小类:
社会
简介:
成都是一座在历史涤荡中日益显示出其独特魅力的城市,也是一座让人来了就不想走的城市。随着社会经济、文化等各方面的发展,成都被越来越多人所熟知,成都人也被越来越多的研究者关注。笔者经过仔细调查、认真取证和全面研究后,运用文化人类学、符号学的研究方法,根据已有的文献资料和调查研究后分析所得,证明成都人骨子里具有休闲文化心态,并从其产生原因、表现、优势等多方面说明此种心态的独特优势和魅力。
详细介绍:
当今世界,日新月异,在新形势下的人类文明飞速发展,并且不断发生冲突、碰撞。随着全球经济一体化进程的加快,科技的迅猛发展,整个世界已经逐渐形成一个密不可分的整体——“地球村”。在此背景下,不同地区的人类文化、心理激烈交锋,在不断融合的过程中也出现了极具特色的典型。 在当前社会高速发展的局势下,成都作为一个有着悠久历史的城市,也将面对发展带来的挑战。在此时,研究成都人的社会心理状态和生活状态,对于成都的发展将起到至关重要的作用。在很长时间里,成都人的此种心态不为旁人所知,或是被旁人认为是一种极端落后、不思进取的保守思想。 本次研究旨在通过对成都人生活状态和心理状态的研究,找准成都人个体与社会共同进步的契合点,实现以下几个方面的目的: (1)确定成都人心理中的休闲格调,并分析成因和表现; (2)论证成都人休闲文化心理的优势,消除人们平素认识中的误区; (3)为成都乃至巴蜀地区的社会、经济、文化发展提供理论依据,即配合成都市委、市府打造“休闲文化之都”的政策,与社会发展趋势相呼应,促进巴蜀文化的灿烂。 最终,通过一系列的论证后,得出相应结论。

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  • 成都人的休闲文化心态研究——独特的优势化休闲格调
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作品专业信息

撰写目的和基本思路

本次研究旨在通过对成都人生活状态和心理状态的研究,找准成都人个体与社会共同进步的契合点,确定成都人心理中的休闲格调,并分析成因和表现;论证成都人休闲文化心理的优势,消除人们平素认识中的误区;为成都乃至巴蜀地区的社会、经济、文化发展提供理论依据,即配合成都市委、市府打造“休闲文化之都”的政策,与社会发展的趋势的相呼应,促进巴蜀文化的灿烂。

科学性、先进性及独特之处

科学性、先进性: 1.科学、先进的研究方法。 2.科学的研究范围。 3.科学的研究对象。 4.科学、先进的研究体系。 独特之处: 1.领域独特。 2.逻辑独特。 3.成效独特。与成都市委、市府打造“休闲文化之都”的政策相呼应,利于形成合力。

应用价值和现实意义

1.确定成都人心理中的休闲格调,并分析成因和表现。 2.论证成都人休闲文化心理的优势,消除人们平素认识中的误区。 3.为成都乃至巴蜀地区的社会、经济、文化发展提供理论依据,即配合成都市委、市府打造“休闲文化之都”的政策,与社会发展的趋势的相呼应,促进巴蜀文化的灿烂。

作品摘要

成都是一座在历史涤荡中日益显示出其独特魅力的城市,也是一座让人来了就不想走的城市。随着社会经济、文化等各方面的发展,成都被越来越多人所熟知,成都人也被越来越多的研究者关注。在大多数人眼中,成都人好逸恶劳,生活闲适,不思进取,成都文化中的饮茶、麻将文化均反映出了成都人的这一特点。笔者经过仔细调查、认真取证和全面研究后,运用文化人类学、符号学的研究方法,根据已有的文献资料和调查研究后分析所得,证明成都人骨子里具有休闲文化心态,并从其产生原因、表现、优势等多方面说明此种心态的独特优势和魅力。此种优势化休闲格调不仅呼应了成都市委、市府打造“休闲文化之都”的政策,并将使成都乃至整个巴蜀地区更好地应对时代对发展的挑战。

获奖情况及评定结果

参考文献

[1] 常璩.华阳国志.蜀志[M]刘琳校注.成都:巴蜀书社.1984. [2] 蔡郎与.成都城市文化个性初探——从饮食、游艺、方言民俗进入成都[D].2008. [3] 成都-中国第四城[N].新周刊.2000. [4] 傅崇矩.成都通览[M].成都市带出版社.2006. [5] 冯敏.移民对四川饮食文化的影响——一个历史观察的视角[J].2006. [6] 哈维兰.文化人类学[M].上海社会科学院出版社.2006. [7] 黄权生.四川移民地名与“湖广填四川”[D].2005. [8] 黄维敏.成都城市文化精神中的平民意识[J].2008. [9] 季羡林.谈国学[M].华艺出版社.2008. [10] 李刚.成都城市休闲发展研究[D].2009. [11] 李诚.巴蜀文化研究[M].巴蜀书社.2004. [12] 林天询.成都人[M].四川文艺出版社.2005. [13] 谭红.巴蜀移民史[M].巴蜀书社.2006. [14] 谭继和.成都城市文化的性质及其特征[J].1989. [15] 王欣.四川民俗文化的奢娱性特征[J] [16] 王跃.成都批判[M].时代出版社.2002. [17] 袁庭栋.巴蜀文化[M].辽宁教育出版社.1995. [18] 钟敬文.民俗学概论[M].上海:上海文艺出版社.1998. [19] 赵丽,张秀芝.文化人类学视野中的城市文化[J].2001. [20] 张雅静.休闲时代文化对城市发展的影响——兼论城市文化的特性[J].2006.

调查方式

■走访 ■问卷 ■会议 ■现场采访 ■人员介绍 ■个别交谈 ■亲临实践 □书报刊物 □统计报表 ■图片、照片 □影视资料 ■文件 □集体组织 ■自发 ■其它

同类课题研究水平概述

关于成都人休闲文化心态研究的文章、著作,经过查阅文献后发现有李诚主编的《巴蜀文化研究》(巴蜀书社,2004年5月版)、袁庭栋所著《巴蜀文化》(辽宁教育出版社,1995年6月版)等与主题以及对于主题的研究相近的书籍。通过CNKI和搜索引擎等搜索到网络资源上千篇。不过,虽然如此,与本文主题相同或大致相同的学术论文几乎没有,可见本文研究的领域尚属待开发状态。 根据相应途径得到的资料和论文,对于当前关于成都人休闲文化心态的研究情况,笔者总结为以下几个维度: (1)成都和成都人的文化精神实际上可以归纳为一种平民意识,并持赞赏态度。成都人文化精神所具有的平民意识,其本质和核心也是“以人为本”。作为中华城市中的一员,成都深受中国传统文化的浸淫和熏染,在本质上,成都与其它城市没有区别,它的历史依然书写着贵族与平民之间、封建王权与草根百姓之间的尖锐对立和斗争,它的文化土壤也不大可能培育出“人文主义”的思想传统。代表著作有黄维敏的《成都城市文化精神中的平民意识》等。 (2)成都人的文化心态定位为休闲文化心态,认为这种休闲的心态与休闲的生活方式体现了成都人和成都地区的特色,并且会对成都的发展产生积极影响。代表著作有林天询的《成都人》(四川文艺出版社,2005年版),袁庭栋的《锦绣成都》,谭继和的《成都城市文化的性质及其特征》(《成都城市研究》,1989年)等。 (3)认为成都人的心理状态是与自然、社会和历史资源相协调发展的必然存在,有利于成都休闲文化体系的构建。代表著作有李刚的《成都城市休闲发展研究》(2009年)等。 (4)成都和成都人的文化个性是“兼容并蓄,海纳百川;积极进取,敢为人先;张弛有度,以和为贵;幽默诙谐,乐观豁达”等多方面的体现。代表著作为蔡郎与的《成都城市文化个性初探——从饮食、游艺、方言民俗进入成都》(2008年)。 (5)批判成都人的心理特征为“盆地意识”,认为这是一种落后的不思进取的心理状态。代表著作有王跃的《成都批判》(时代出版社,2002年版),王欣的《四川民俗文化的奢娱性特征》(《焦作工学院院报(社会科学版)》,2000年)。 (6)客观描述成都人和成都地区的心理状态与生活方式,并不阐述作者本人的观点。代表著作有冉云飞的《从历史的偏旁进入成都》(四川文艺出版社,1999年版)等。
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