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基本信息

项目名称:
临沧岩帅镇佤族生活习惯与健康状况的调查
小类:
生命科学
简介:
随着现代经济社会的不断发展,人们越来越关注生命的健康和质量问题。少数民族由于环境、文化等诸多因素的限制,其发展受到一定影响,我们有必要对其生活习惯与健康状况进行一定了解。
详细介绍:
佤族人口在云南省主要集中分布于临沧和普洱两地区。佤族文化是以“司岗里”和“木鼓”文化为主要载体的一种多元民族文化。虽然现代医学观念已经影响云南边远民族地区人们的生活,但传统的鬼魂观依然存在,佤族人民在生活中仍然存在着通过宗教仪式或巫术的形式来为重大事情做决定的传统宗教观念,在看待世界的观念上还充满了鬼神和灵魂意识。因此我们应该从文化角度上下大力气,从观念上、文化上、行为上关注他们,并结合相关现代医学切实有效的提高云南少数民族地区人们的保健意识和健康水平。

作品专业信息

撰写目的和基本思路

佤族作为中国西南地区的一个跨境民族,主要分布于云南的边疆地区,其居住区多与外国接壤。由于环境、文化等诸多因素,其发展较周边农户而言十分缓慢,贫困面大,资源配置不充分。通过对岩帅镇佤族汉族进行调查(内容包括个人基本信息情况、生活饮食、卫生行为习惯,既往病史等),了解两民族间的生活习惯与健康状况及其差异。

科学性、先进性及独特之处

目前国内已有较多学者开始对不同人群的生活状况进行研究,但对少数民族生活状况尤其是对两民族不同状况差异性进行对比分析的研究还较少。

应用价值和现实意义

我国少数民族地区的某些不良生活习惯是客观存在的事实,要提高少数民族地区的健康状况和生活质量,应着重发展社会经济,提高少数民族文化素质。

学术论文摘要

目的:调查了解临沧岩帅镇佤族的生活习惯与健康状况。方法:采用随机整群抽样的方法对临沧岩帅镇常住的佤族和汉族居民956人进行问卷调查。结果:个人生活习惯:①分娩地点主要是在医院(包括乡镇及以上医院),占78.6%,佤族在家分娩率为25.5%,汉族在家分娩率为14.8%。②调查人群中吸烟率为39.8%。③在最近一年有饮酒史的人群中,饮酒率为59.3%,佤族占61.4%,汉族占56.0%,男性饮酒率为77.8%,女性饮酒率40.0%。④调查人群中普遍存在饮用生水的情况,佤族饮用生水的现象占43.8%,汉族饮用生水的现象占24.8%。⑤汉族佤族均有生熟食品混放的情况,佤族生熟食品混放率为10.3%,汉族生熟食品混放率为7.5%。个人健康状况:调查人群总患病率分别为:高血压12.6%、冠心病5.0%、癌症4.4%、关节炎30.4%、中风及脑血管疾病6.5%、支气管等肺部疾病10.9%、脑囊虫等寄生虫疾病6.9%。其中,除以上疾病外尚发现其他疾病(如胃病等),占总人群中的10.8%。结论:佤族在家分娩、饮用生水、生熟食品混放等现象均高于汉族,佤族高血压等常见多发病的患病率普遍高于当地汉族。

获奖情况

撰写了一篇科技论文:《临沧岩帅镇佤族生活习惯与健康状况的调查》已经向大理学院校报投稿,待发表

鉴定结果

数据真实可信。

参考文献

详见附件

同类课题研究水平概述

据2000年全国人口普查统计,全国总人数1 242 612 226人,佤族占全国人口的0.032%,(男202 626人,女193 984人),云南省总人口为42 360 089人,佤族占云南省总人口数的9%,佤族人口在云南省主要集中分布于临沧和普洱两地区,两地佤族人口占云南佤族总人口的97%[1]。 佤族文化是以“司岗里”和“木鼓”文化为主要载体的一种多元民族文化,佤族先民在木鼓上早有鲜明的女性烙印,体现了对神圣的女性及其生殖力的信仰和尊崇[2]。女性作为一种群体存在,我们有必要对女性民俗文化方面进行相关调查,包括女性的衣食住行,生产工艺习俗,婚姻礼仪习俗,生育习俗以及民间信仰等诸多方面[3]。在佤族山寨里,酒贯穿于佤族生活的各个方面,如:恋爱、婚姻、丧葬、节庆活动、拉木鼓、贺新房、摽牛祭祀、盟誓、迎宾等。在佤族山寨中,水酒是佤族自行酿制的主要食用酒,佤族水酒原料主要食小红米,荞米,高粱,玉米等杂粮掺糯米酿制而成。这些杂粮含丰富的氨基酸、多种维生素和多种糖类,其营养之丰富超过了其他任何市面上出售的酒 。佤族普遍喜欢苦茶、嚼槟榔、吸烟,而据《佤族酒文化的价值与开发的思考》:佤族农民中鲜有糖尿病、冠心病、脑血栓、心肌梗塞和胆囊炎等疾病的发生[4]。虽然现代医学观念已经影响云南边远民族地区人们的生活,但传统的鬼魂观依然存在,佤族人民在生活中仍然存在着通过宗教仪式或巫术的形式来为重大事情做决定的传统宗教观念,在看待世界的观念上还充满了鬼神和灵魂意识。 目前国内已有较多学者开始对不同人群的生活状况进行研究,但对少数民族生活状况尤其是对两民族不同状况差异性进行对比分析的研究还较少[5]。 参考文献 [1]孟航.中国佤族人口分布格局及社会发展浅析[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2005,22(6):55-56. [2]温益群.木鼓中的母性之魂[M].云南:云南教育出版社,1995. [3] 邢莉.中国女性民族文化[M].北京:中国档案出版社,1995. [4] 段世琳,杨宝康,刘青.佤族酒文化的价值与开发的思考[J].云南师范大学学报,2003,35(6):16-22. [5] 万崇华,孟琼,杨铮,等.云南省农村四种民族的生活状况及生命质量分析[J].中国农村卫生事业管理,2004,24(6):25-27.
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